thatk you for visiting egy4ever.com, your channel to Worldwide news and media


thatk you for visiting egy4ever.com, your channel to Worldwide news and media

روحانياتمنوعات

تقنية شيفا للتأمل 60



 

تقنية شيفا للتأمل 60

تقنية شيفا للتأمل 60

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأمل
حيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف نسردهم فقط وحصريا علي egy4ever.com | egy4ever.com من اجل ان ينعم الجميع بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

التقنية :

 

 

الأشياء والرغبات egy4ever.comودة في داخلي كما في الآخرين. حتى تقبل ، دعهم يتحولون.

شرح السوترا 60 للحكيم شيفا .

 

هذه التقنية يمكن أن تكون مفيدة للغاية. عندما تكون غاضبًا ، فإنك دائمًا تبرر غضبك ، ولكن عندما يغضب شخص آخر فإنك تنتقد دائمًا. جنونك طبيعي ، لكن جنون الآخرين هو مجرد “انحراف”. أيًا كان ما تفعله جيدًا ، أو حتى لو لم يكن جيدًا ، كان “ضروريًا”. تجد دائمًا بعض الترشيد لذلك.
ويتم نفس الشيء من قبل الآخرين ، ولكن بعد ذلك لم يتم تقديم نفس الترشيد. إذا كنت غاضبًا ، فأنت تقول أنه من الضروري مساعدة الآخر. إذا لم تكن غاضبًا ، فسيتم تدمير الآخر ، لكانت لديه عادة خاطئة ، لذلك كان من الجيد أن يعطيه عقابًا. كان فقط من أجل “جيد”. ولكن عندما يغضب شخص ما من نفسك ، لا ينطبق نفس الترشيد. ثم إنه “مجنون” ، إنه “شرير”.
لدينا معايير مزدوجة – معيار واحد لشخص واحد ومعيار آخر لكل شخص آخر. هذا العقل المزدوج المعياري سيكون دائما في بؤس عميق. هذا العقل ليس فقط ، وما لم يكن عقلك مجرد لا يمكن أن يكون لديك لمحة عن الحقيقة. فقط عقل عادل يمكن أن يترك هذا الكيل بمكيالين.
يقول يسوع: “لا تفعل للآخرين ما لا تحب أن يفعله بك”. وهذا يعني أن هناك حاجة إلى معيار مماثل. تستند هذه التقنية على فكرة معيار واحد: “الأشياء والرغبات egy4ever.comودة في الشرق الأوسط كما في الآخرين …” أنت لست استثنائية ، على الرغم من أن الجميع يعتقد أنه استثنائي. إذا كنت تعتقد أنك استثنائي ، فاعلم جيداً كيف يفكر كل عقل عادي. إن معرفة أن المرء عادي هو أكثر شيء غير عادي في هذا egy4ever.com | egy4ever.com.
سأل أحدهم سوزوكي عن معلمه: “ما كان استثنائياً في معلمك ، سوزوكي؟” كان سوزوكي معلم زن ، لذلك قال: “الشيء الوحيد الذي لن أنساه أبداً هو هذا ، أنني لم أر أبداً رجلاً يفكر بنفسه المألوف. لقد كان عاديًا ، وهذا هو أكثر شيء غير عادي ، لأن كل عقل عادي يعتقد أنه استثنائي ، استثنائي. ”
لكن لا أحد غير عادي ، وإذا عرفت ذلك تصبح غير عادي. الجميع مثل الجميع. نفس الرغبات التي تحوم حولك تحوم حول الجميع. لكنك تسمي حبك الجنسي يحب الآخرون الجنس. مهما فعلت ، فأنت تحميها. أنت تقول أنها جيدة. هذا هو سبب قيامك بذلك ، ونفس الشيء الذي يقوم به الآخرون “ليس هو نفسه”. وهذا لا يحدث فقط للأشخاص ؛ يحدث للأعراق والأمم. هذا هو السبب في أن egy4ever.com | egy4ever.com كله أصبح في حالة من الفوضى ، بسبب هذا.
إذا استمرت الهند في تعزيز جيشها ، فإنها “للدفاع” ، وإذا مضت الصين في تعزيز جيشها ، فإنها “للهجوم”. كل حكومة في egy4ever.com | egy4ever.com تصف منظمتها العسكرية بـ “الدفاع”. ثم من الذي يهاجم؟ إذا كان الجميع يدافع ، من هو المعتدي؟ إذا انتقلت إلى التاريخ ، فلن تجد أي شخص معتدٍ. بالطبع ، يثبت أن هؤلاء المهزومين هم معتدون. دائما ما يثبت أن هؤلاء المهزومين هم معتدون لأنهم لا يستطيعون كتابة التاريخ. المنتصرون يكتبون التاريخ.
لو كان هتلر قد فاز ، فإن التاريخ كان سيكون مختلفًا. ثم كان سيكون مخلص egy4ever.com | egy4ever.com ، وليس المعتدي. ثم كان تشرشل وروزفلت والحلفاء الآخرون هم المعتدين ، وكان من الجيد لو تم تدميرهم. ولكن لأن هتلر لم يتمكن من الفوز كان هو المعتدي ، وأنقذ تشرشل وروزفلت وستالين والحلفاء الآخرون الإنسانية. ليس فقط مع الأشخاص ، ولكن مع كل ما نقوم به – كأمم ، كأجناس – يتحرك نفس المنطق. نحن شيء مختلف والآخر مختلف.
لا أحد مختلف! يعرف العقل الديني أن الجميع متشابه ، لذلك إذا كنت تعطي تبريرات لنفسك ، يرجى إعطاء نفس التبريرات للآخرين أيضًا. إذا كنت تنتقد الآخرين ، فعليك تطبيق نفس النقد لنفسك. لا تنشئ معيارين. معيار واحد سوف يحول حياتك تمامًا لأنك مع معيار واحد تصبح عادلاً ولأول مرة يمكنك النظر مباشرة إلى الواقع كما هو. “وجوه ورغبات egy4ever.comودة في ME كما في الآخرين. قبول ذلك ، دعنا نقول: “قبولها وسيتم نقلها.”
ماذا نفعل؟ نحن نقبل أنهم egy4ever.comودون في الآخرين. أيا كان الخطأ egy4ever.comود في الآخرين ؛ على أي حال يوجد حق فيك. ثم كيف يمكنك أن تتحول؟ أنت بالفعل تحولت. أنت تعتقد أنك جيد بالفعل وأن الجميع الآخرين سيئون. egy4ever.com | egy4ever.com يحتاج إلى تحول ، وليس لك. هذا هو السبب في أن هناك دائما قادة وحركات وأنبياء. يذهبون بالبكاء من أسطح المنازل لتغيير egy4ever.com | egy4ever.com ، لخلق ثورة ، ونحن نحقق الثورات والثورات ولا يتغير شيء.
يبقى الإنسان على حاله وتبقى الأرض في نفس البؤس. تتغير الوجوه والعلامات فقط ، لكن يستمر التعاسة. إنها ليست مسألة كيفية تغيير egy4ever.com | egy4ever.com. egy4ever.com | egy4ever.com ليس خطأ. انت مخطئ. السؤال هو كيف تغير نفسك: “كيف أغير نفسي؟” هو السعي الديني. “كيف لتغيير الجميع؟” هو سياسي. لكن السياسي يعتقد أنه بخير حقا ، إنه نموذج لكيفية أن يكون egy4ever.com | egy4ever.com كله. إنه النموذج ، إنه مثالي ،
اي رجل الدينية يرى في أي شخص آخر يرى في نفسه أيضا. إذا كان هناك عنف ، يتساءل فوراً عما إذا كان العنف egy4ever.comوداً أم لا. إذا كان هناك جشع ، إذا رأى الجشع في مكان ما ، فإن أول انعكاس له هو ما إذا كان نفس الجشع فيه أم لا. وكلما بحث أكثر كلما وجد أنه مصدر كل الشرور. إذن ليست مسألة كيفية تغيير egy4ever.com | egy4ever.com. إنها مسألة كيفية تغيير نفسه. ويبدأ التغيير في اللحظة التي تقبل فيها معيارًا واحدًا. ثم أنت بالفعل تتغير. لا أدين الآخرين. أنا لا أقصد إدانة نفسك – لا! فقط لا تدين الآخرين. وإذا كنت لا تدين الآخرين ، فسوف يكون هناك تعاطف شديد معهم لأن المشاكل نفسها egy4ever.comودة. إذا ارتكب شخص ما خطيئة ، خطيئة في أعين المجتمع ، فإنك تبدأ في إدانته ، ولا تفكر أبداً أن لديك أيضاً بذرة لارتكاب تلك الخطيئة في داخلك. إذا قام شخص ما بارتكاب جريمة قتل فأنت تدينه ، ولكنك لم تفكر دائماً في قتل شخص ما ، أو القتل؟ أليست البذرة المحتملة دائما؟ الرجل الذي ارتكب جريمة قتل لم يكن قاتلاً قبل لحظة ، لكن البذور كانت هناك. والبذرة معك ايضا. لحظة في وقت لاحق ، من يدري؟ قد تكون قاتلاً لذا لا تدينوه. بدلا من ذلك ، تقبل. عندها ستشعر برأفة عميقة لأنه مهما فعل أي رجل قادر على فعله. أنت قادر على القيام بذلك. عقل غير إدانة سوف يتعاطف. عقل غير إدانة سيكون لها قبول عميق. وهو يعلم أن هذه هي الطريقة التي تكون بها الإنسانية وأن “هذا هو ما أنا عليه”. ثم يصبح egy4ever.com | egy4ever.com كله مجرد انعكاس لنفسك. سوف تصبح مرآة. ثم يصبح كل وجه مرآة لك ؛ تنظر إلى نفسك في كل وجه. “وجوه ورغبات egy4ever.comودة في داخلي كما في الآخرين. قبول ذلك ، دعنا نحولها. “قبول يصبح التحول. هذا أمر يصعب فهمه لأننا نرفضه دائمًا ، ثم أيضًا لا يمكننا تغيير أي شيء. لديك الجشع ، لكنك ترفضه. لا أحد يريد أن يفكر في نفسه على أنه جشع. أنت جنسي ، لكنك ترفضه. لا أحد يريد أن يشعر بأنه جنسي. أنت غاضب ، لديك غضب ، لكنك ترفضه. تقوم بإنشاء واجهة وتحاول تبريرها. أنت لا تشعر أبدًا بأنك غاضب أو أنك غاضب. لكن الرفض لن يحول أي شيء. ببساطة قمع ، ويصبح المكبوت أكثر قوة. ينتقل إلى جذورك ، إلى اللاوعي الخاص بك في أعماق داخلك ، ويبدأ العمل من هناك. ومن هذا الظلام من اللاوعي يصبح أكثر قوة. لا يمكنك قبولها الآن لأنك لست واعية حتى لها. القبول يجلب كل شيء. ليست هناك حاجة لقمع. أنت تعرف أنك جشع ، أنت تعرف أنك غاضب ، أنت تعرف أنك جنسي ، وأنك تقبلها كحقائق طبيعية دون أي إدانة. ليست هناك حاجة لقمعها. إنهم يأتون إلى سطح العقل ، ومن سطح العقل يمكن إلقاءهم بسهولة بالغة. من المركز العميق لا يمكن رميها. وعندما تكون على السطح ، تكون دائمًا على دراية بها ، لكن عندما تكون في اللاوعي ، تصبح غير مدرك. ويمكن الشفاء من المرض الذي أنت على علم به. مرض لا تعرفه ، لا يمكن الشفاء منه. حرك كل شيء حتى السطح. اقبل إنسانيتك وحيويتك. أيا كان هناك ، تقبل به دون أي إدانة. إنه egy4ever.comود ، وكن على دراية به. الجشع هناك. لا تحاول أن تجعلها غير جشع. انت لا تستطيع. وإذا حاولت أن تجعلها غير جشع ، فببساطة قمعها. إن مجرد عدم الجشع سيكون ببساطة شكلاً آخر من أشكال الجشع ولا شيء آخر. لا تحاول تغييره إلى الآخر ؛ لا يمكنك تغييرها. إذا كنت تريد أن تحاول تغيير الجشع ، ماذا ستفعل؟ ويمكن اجتذاب العقل الجشع فقط نحو المثل الأعلى من عدم الجشع إذا كان هناك المزيد من الجشع ممكن من خلال ذلك. إذا قال أحدهم: “إذا تركت كل ثرواتك فسوف يسمح لك في ملكوت الله” ، حتى يمكنك تنازل. يصبح الجشع ممكنًا. هذه صفقة. الجشع لم يصبح غير جشع ؛ الجشع هو أن يتم تجاوزه. لا يمكنك تغييره. كيف يمكن للعقل العنيف أن يصبح غير عنيف؟ إذا كنت تجبر نفسك على أن تكون غير عنيفة ، فهذا سيكون عنفًا لنفسك. لا يمكنك تغيير واحد إلى آخر ، يمكنك ببساطة أن تكون على علم وقبول. تقبل الجشع كما هو. بالقبول لا يعني أنه لا توجد حاجة لتحويله. يعني القبول فقط أنك تقبل الحقيقة ، الحقيقة الطبيعية ، كما هي. ثم تحرك في الحياة مع العلم أن الجشع egy4ever.comود. افعل ما تفعله ، تذكر جيداً أن الجشع egy4ever.comود. هذا الوعي سوف يحولك. إنه يتحول لأنك عن علم لا يمكن أن تكون جشعًا ، لا يمكن أن تكون غاضبًا عن دراية. إن الغضب ، والجشع ، والعنف ، والجهل هو مطلب أساسي ، تمامًا كما لا يمكن أن تتعمد أخذ السم ، تمامًا كما تعلم ، لا يمكنك وضع يدك في شعلة. دون علمك يمكنك وضعها. إذا كنت لا تعرف ما هي الشعلة ، ما هي النار ، يمكنك وضع يدك فيها. ولكن إذا كنت تعرف أن الحريق يحترق


egy4ever.com | egy4ever.com يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في egy4ever.com | egy4ever.com واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .

 

 

 

Related Articles

Leave a Reply

Back to top button
%d bloggers like this: